Encuestas ISEPCi - Inseguridad en la provincia

Compartimos con ustedes los resultados de un nuevo eje de trabajo que desde ahora llevara adelante el ISEPCi – Salta (Instituto de Investigación Social, Económica y Política Ciudadana). El mismo consiste en la realización y difusión de los resultados arrojados por distintos tipos de encuestas vinculadas, en este caso, a la problemática de la inseguridad en nuestra provincia.

Nos permitimos recordar que desde el surgimiento del ISEPCi en nuestra provincia, a partir de la firma del convenio de cooperación mutua con la Universidad Nacional de Salta, en mayo del 2008, este espacio comprometido con la vida académica y ligado a distintas organizaciones sociales, tuvo y tiene por objeto de interés y análisis las problemáticas políticas, sociales y culturales que hacen a la vida de los salteños. En ese sentido, a los ciclos de charlas y foros que regularmente organizamos, y nuestra intervención en los debates referidos a las políticas públicas del Estado provincial, sumamos hoy esta nueva actividad con el objetivo de que puedan ayudar a aquellos sectores sociales interesados por intervenir en el diseño de las políticas ciudadanas.

A continuación, los resultados de la encuesta:


Mucho = 92,31%

Poco = 5,77 %

Nada = 1,92 %

Sí = 43,38 %

No = 56,62 %

Corrupción policial = 10,47 %

Crecimiento de la drogadicción = 32,48 %

Pobreza = 14,32 %

Desempleo = 18,59 %

Ausencia de valores familiares = 18,59%

Condenas más severas = 20,17 %

Bajar a 14 años la edad de imputabilidad = 39,27 %

Celeridad en la justicia = 18,45 %

Mayor cantidad de policías = 11,59 %

Buena = 34,41 %

Regular = 47,31 %

Mala = 18,28 %

El trabajo de los encuestadores se realizó entre el 22 y 23 de Abril de 2009 en un total de 480 casos. La distribución geográfica de los mismos tuvo en cuenta los niveles de ingresos medios de cada localización (Zona 1: Centro1 y 2, Grand Bourg, Tres Cerritos 1 y 2, Portezuelo Sur; Zona 2: Ciudad del Milagro, Parque Belgrano, Hernando de Lerma, Villa Soledad, Villa Cristina, Casino, Santa Ana 1 y 2, Bancario, San Carlos, Don Emilio; Zona 3: Miguel Ortiz, Castañares, 17 de Octubre, Villa Juanita, Juan Calchaquí, El Milagro, Ceferino, San Antonio, Limache, Solidaridad, Olivos, Autodromo, La Loma). Dentro de cada barrio, los domicilios fueron elegidos al azar y se tomaron 15 encuestas en cada uno de los 32 barrios elegidos.

El trabajo se llevó adelante en dos etapas: una exploratoria y otra definitiva. Durante la primera, el objetivo fue determinar las principales opiniones de la población y su reacción ante la encuesta. Para ello se realizaron preguntas abiertas, tomándose una muestra de 80 encuestados elegidos al azar. La misma fue realizada en el sector comprendido entre las calles Alberdi y Caseros y Florida y San Martín, y en el Shopping y zonas aledañas.

En la definitiva se confeccionó un cuestionario con preguntas cerradas, formuladas a partir de los resultados obtenidos en la encuesta exploratoria. La forma de realización de la encuesta fue Personal y Puerta a Puerta por encuestadores contratados al efecto.

Se determinó una muestra de 480 encuestados, con la cual se tiene un error de 0,045% en las proporciones con un grado de confianza del 95%. En cuanto a la distribución geográfica de las encuestas, se realizó teniendo en cuenta los niveles de ingresos medios de cada localización.

La edad de los encuestados fue elegida en 3 intervalos según la edad: 18-30, 31-45, y 46 en adelante. La cantidad de encuestados por intervalos de edad sigue las proporciones dadas por el anuario de la provincia de Salta 2007 para la ciudad de Salta Capital.

Finalmente, cabe agrgar que los datos han sido validados por inspección uno a uno, buscando la coherencia de los mismos. Los datos, asimismo, fueron procesados en el sistema DYANES y lo datos entregados sólo responden a tabulaciones directas, es decir que no se cruzaron datos.

Contacto:

Lic. Daniel Avalos - 154496462

Lic. Arturo Arroyo - 155003168

SOLICITADA

Los abajo firmantes, tras haber analizado la Propuesta deProyecto de Ley Servicios de Comunicación Audiovisual, y ante la realización el próximo martes 14 de abril en el Centro Cultural América de nuestra ciudad a las 9 hs. del “Quinto Foro participativo sobre la propuesta de Ley” expresamos:

Nuestra adhesión a la necesidad de consensuar una ley que reemplacea la promulgada por la dictadura. Legislación inadmisible hoy y en su momento por provenir de quienes usurparon el Poder y el diseño de las políticas públicas por medio de la violencia, para impulsar un modelo que promovió la concentración de la riqueza, generando, a su vez, las condiciones de posibilidad para la concentración de los medios por medio de esa Ley y sus posteriores modificaciones. Que a veinticinco años de la recuperación de la democracia, tales instrumentos legales resultan contrarios a los valores democráticos, como así también a las posibilidades democratizadoras que presentan los nuevos desarrollos tecnológicos y las prácticas asociadas a ellos.

Nuestro interés en el tratamiento de temas como el accesodemocrático a la información de todos los sectores de la sociedad, que permita la difusión de la diversidad social, cultural, política,religiosa, étnica y de género, permitiendo la regionalización en la producción de contenidos y posibilitando la participación de todos lossectores en el acceso a las licencias y el fortalecimiento de los mediospúblicos.
Nuestra adhesión al reconocimiento de los medios de comunicaciónuniversitarios y a la incorporación de las carreras de periodismo ycomunicación en la planificación y el seguimiento de las políticas públicasde comunicación, a través del Consejo Federal de Comunicación Audiovisualy del Consejo Asesor Honorario de Medios Públicos.

Nuestro reconocimiento a la primera propuesta, que expresaba genuinamente la imperiosa necesidad de acabar con el enfoque dictatorial de la comunicación para crear un verdadero proceso de democratización de la misma, conocida como los “21 puntos de la iniciativa ciudadana por una Ley de Radiodifusión de la democracia.”
Nuestro compromiso con el análisis crítico, el debate y la promoción de lapropuesta por medio de foros, jornadas, seminarios, etc. que estimulen laparticipación de la comunidad académica, las agrupaciones políticas, lasdiversas organizaciones y movimientos sociales, el estudiantado y la población en general.Nuestro compromiso con la promoción de instrumentos legales que eliminen la gran asimetría en la redistribución del Poder social que, complemento necesario de la asimétrica distribución de la riqueza, generó la concentración de los medios y las tecnologías de la comunicación en manos de elites del poder internacionalizado en perjuicio de los sectores populares y amplias franjas de las clases medias, incidiendo en las formas en que esos grupos sociales se autorrepresentan, se piensan y se figuran su destino social, generando nuevas e implícitas formas de exclusión.

Firman: ISEPCi – Salta (Instituto de Investigación Socioeconómica y Políticas Ciudadanas), Ing. Stella Pérez de Bianchi (Rectora de la Universidad Nacional de Salta), Dr. Osvaldo Murua (Delegado provincial del Comité Federal de Radiodifusión) Dra. Verónica Spaventa (Delegada provincial del INADI), Magíster Víctor Arancibia (Director de la Escuela de Comunicación Social de la Universidad Nacional de Salta), Dr. Carlos Morello (Diputado provincial por el Movimiento Libres del Sur), Lic. Marita Couto (Directora de Radio Universidad Nacional de Salta), Martín Yañez (Concejal por el Movimiento Libres del Sur), Programa Nacional para el fortalecimiento de los derechos de las mujeres “Juana Azurduy”, Área de Comunicación del Movimiento Barrios de Pie, Movimiento Universitario Sur.

Exitosa Jornada por el Día de la Memoria

Con una concurrencia de casi 500 personas, transcurrió en el día de ayer la jornada por el Día de la Memoria

El pasado lunes 23 de marzo, a horas 10 de la mañana dio inicio, a sala completa, la jornada denominada “Vigilia por la Memoria”, llevada a cabo en el Centro Cultural América y organizada en conjunto por el ISEPCi Salta, el Programa Nacional Juana Azurduy, la Subsecretaría de la Juventud de la Provincia de Salta, el INCAA y el Área de Comunicación del Movimiento Libres del Sur.

Visitadas por numerosos jóvenes estudiantes y público en general, las muestras que se propusieron para esta jornada incluyeron una sala audiovisual, donde se presentaron cortos y largometrajes, (entre ellos Crónica de una Fuga, Mi mejor enemigo y Cordero de Dios), una muestra gráfica, con exposición de fotografías, documentos y análisis de publicaciones de la época, y una muestra sonora, con audio de programas y comunicados en radio emitidos durante la última dictadura.

Asimismo, fue masiva la concurrencia a las dos puestas en escena que realizó el Taller de Teatro Espacio, dirigido por un reconocido dramaturgo local, Rafael Monti, y su elenco (Oscar Muñoz, Danny Veleyzan y Silvia González). La obra presentada fue “En un azul de frío”, en donde se entrecruzan las problemáticas de la guerra de Malvinas y el Proceso, con un texto cuidado y valiente, y que significó uno de los primeros intentos locales por ejercer el oficio de la memoria desde un escenario.

Para el cierre de la jornada se llevó a cabo un panel debate, denominado “Memoria, Verdad y Justicia”, en donde la Rectora de la Universidad Nacional de Salta, Ing. Stella Pérez De Bianchi, el Dr. Carlos Morello, Diputado Provincial por el Movimiento Libres del Sur, y Fidel Puggione, hijo de desaparecidos en la última dictadura, compartieron con un auditorio de casi cien personas, sus reflexiones acerca del proceso, así como también las implicancias del mismo en el presente, enfatizando el rol de la militancia de esa época y en la actualidad. Hubo un acuerdo unánime entre los participantes acerca de la importancia de que una jornada de estas características se repita cada año, para resignificar y repensar los conceptos de Memoria, Verdad y Justicia, y especialmente para no olvidar.

Vigilia por la Memoria

El ISEPCi Salta, el Programa Nacional Juana Azurduy, la Subsecretaría de la Juventud de la Provincia de Salta, el INCAA y el Área de Comunicación del Movimiento Libres del Sur, tiene el agrado de invitar a ustedes a la jornada “Vigilia por la Memoria”, a realizarse el próximo lunes 23 de marzo en el Centro Cultural América (Mitre 23)

Cronograma de actividades

10 hs. Muestra Sala Multimedia “Sin censura. La resistencia a la dictadura desde la comunicación”
10, 12 y 16 hs. Sala INCAA – Vigilia de cine nacional en Salta – Películas: Crónicas de una fuga, Aparecidos, Cordero de Dios.
15 y 18 hs. Teatro: “En un azul de frío”, escrita y dirigida por Rafael Monti. Elenco: Oscar Muñoz, Danny Veleizan y Silvia González. Asistencia técnica: Virgilio Morales.
19,15 hs. Panel debate: “Memoria, Verdad y Justicia”. Pan0elistas: Dip. por el Movimiento Libres del Sur, Dr. Carlos Morello; Rectora de la Universidad Nacional de Salta, Ing. Stella Maris Perez de Bianchi.

Los esperamos.

Políticas de la Memoria

Para quienes hicimos de la fecha un motivo de militancia, la tinta usada durante años no elimina la necesidad de volver a tratar el problema. No importa si la niñez de entonces no registró el horror. Tampoco que sólo los años y la Historia nos aproximaran a ese pasado macabro no vivido. Avanzados los 80 aprendimos con libros y relatos que un Golpe de Estado suponía el momento violento en que ciertas estructuras de poder conseguían la fuerza para derrocar un gobierno sin la necesidad de contar con el apoyo social. Que lo hacían en nombre de las mejores ideas, aunque siempre escondían las peores. Descubrimos que en nuestra historia la práctica fue recurrente: las Fuerzas Armadas como salvadoras de sectores dominantes incapaces de internalizar políticamente en la sociedad el proyecto de país propio. Pero también aprendimos que el Golpe del 76 implicó el surgimiento de “mecanismos nuevos” que Golpes de Estado anteriores no habían utilizado: centro clandestinos de detención y desaparición de personas. A diferencia de los nazis, los primeros no tuvieron por objeto el exterminio de personas por ser lo que eran (judíos, gitanos, homosexuales, etc.) sino por lo que pensaban. Por ello la muerte precedida de torturas que permitieran identificar otros “mal pensantes”. Por ello lo cruzados “cristianos y occidentales” que se sintieron facultados, como el inquisidor medieval, a proclamarse dueños de la vida y de la muerte de los cautivos. Un muerte negada, sin embargo, por el empleo de un poder desaparecedor. El intelectual cordobés Héctor Schmucler, padre de un militante desaparecido, escribió alguna vez rememorando a su hijo que lo único seguro en este camino que llamamos vida es la certeza de que vamos a morir. El poder desaparecedor negó esa certeza a familiares de más de 30.000 argentinos.
Para muchos de los que no vivimos el “proceso” resultó curioso que la identidad de los desaparecidos como sujeto social fuera imprecisa. Las políticas de la Memoria impulsadas por el Estado por mucho tiempo puso énfasis en lo que no se quería más: Golpes y terrorismo de Estado. El Juicio a las Juntas en 1.984, la reacción cívica ante los hechos de Semana santa en 1.987, el prestigio de los organismos de Derechos Humanos, los estudios sobre la complicidad de instituciones políticas y religiosas han evidenciado que el objetivo se ha cumplido. Pero ese énfasis necesario excluyó temas durante muchos años y la identidad colectiva de los muertos fue una de ellas. Silencios acompañados de sugerencias peligrosas. Es el caso de la Teoría de los “Dos Demonios” que explicaba y explica el genocidio como el resultado de una lucha irracional de demonios militares y guerrilleros. Deshumaniza de esta manera lo macabro. Adjudica el terror a “demonios”, seres poseídos y enajenados de su condición humana. Lo perverso, en cambio, es que fueron humanos los que planificaron el terror con una racionalidad que espanta. Teorías que expían de responsabilidades, incluso, a una sociedad que a veces apoyó el accionar en nombre de la seguridad, u optó por no mirar la masacre argumentando que varios de los “chupados” estaban en una “joda” de la que ellos no participaban. Asemejó a torturados con torturadores, asesinos y asesinados, sin reflexionar en el contenido de las ideas defendidas, en la naturaleza de los métodos y en los recursos empleados por unos y otros. Como las comparaciones dificultaban las semejanzas, y las poses progresistas impedían clasificar a los 30.000 desaparecidos como demonios, la identidad de estos se fue silenciando hasta llegar a la imprecisión que desconoció las luchas y apuestas políticas de esos militantes populares.
La situación va variando. En parte porque las políticas de la Memoria impulsadas por el Estado Nacional en los últimos años avanzaron en ese sentido, pero fundamentalmente porque las nuevas generaciones valiéndose de las políticas de la Memoria anteriores han dado un paso. Acusadas de pseudorebeldes y anémicas de pasiones constructivas, o de idealizar el pasado sin mediar reflexión, son las que además de repudiar el crimen y la impunidad demandan, a su vez, conocer la identidad política de una generación diezmada que estuvo atravesada por propuestas y emociones propias de los son víctimas del poder. Valga mencionar algunas cuya vigencia son absoluta: igualdad radical entre los hombres y mujeres (no sólo ante la ley), rebelión contra toda forma de dominación y opción abierta por las víctimas y desposeídos.